مراکز اسلامی شهرهای مختلف آلمان از جمله هامبورگ، برلین، فرانکفورت، مونیخ، بوخوم و نیز شهرهای لاهه در هلند و بروکسل در بلژیک که از ملّیت های مختلف می باشند، به درخواست رئیس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه، مراسم بزرگداشت جان باختگان حادثه منا را برگزار نمودند.بدین مناسبت مرکز اسلامی هامبورگ در روز پنجشنبه ۸ اکتبر ۲۰۱۵ مراسم باشکوهی را با حضور جمع کثیری از مسلمانان و شخصیتهای علمی و فرهنگی از ملّیت های مختلف آلمانی، ایرانی، ترکی، افغانی، پاکستانی، لبنانی و عراقی برگزار نمود. شایان ذکر است این مراسم همزمان به زبانهای آلمانی و ترکی نیز ترجمه می گردید.
در این مراسم شرکت کنندگان ابتدا همنوا با مداح اهل البیت(ع) دعای کمیل را زمزمه نموده و در ادامه نماز جماعت مغرب و عشاء را به امامت آیت الله رمضانی، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ اقامه نمودند.
مراسم بزرگداشت در سالن گفتوگوی ادیان و مذاهب با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید آغاز گردید و در ادامه کلیپ تصویری بسیار تأثیرگذاری در رابطه با مراسم حج و حادثه مِنا به نمایش گذاشته شد.
سخنران این مراسم استاد رحیم پور ازغدی از محقّقین و اندیشمندان اسلامی بودند. ایشان ضمن تسلیت و ابراز تأسف از حادثه دلخراش مِنا، از بی کفایتی، بی لیاقتی و سوء تدبیر مسئولین سعودی در بروز این واقعه غم انگیز ابراز تأسف نموده و افزودند: جلسه امروز ما در هامبورگ که در آن مسلمانان از ملیتهای مختلف حضور دارند را نباید فقط به عنوان جلسه ختمی برای جان باختگان حادثه مِنا نام گذاری نمود بلکه این گردهمایی باید مراسم ختمی برای جهل و دیکتاتوری باشد. اگرچه قربانیان این فاجعه بزرگ در بهترین زمان و مکان از دنیا رفته اند و به لقاء الله رسیده اند امّا سوال اصلی اینست که چرا باید حاجیان بیت الله الحرام به این وضع فجیع قربانیِ بی کفایتی و سوء تدبیر مسئولین سعودی شوند. متاسفانه بیش از ۴۰ کشور اسلامی در این واقعه جانگداز هموطنان خود را از دست داده اند. برخی از کشورها ۱۰ نفر، برخی ۲۰ نفر، برخی ۵۰ نفر و برخی صدها قربانی داده اند. البته هنوز برخی از حجاج مفقود الاثر هستند. مقامات سعودی یک بار آمار کشته شدگان را تا ۴۰۰۰ هزار نفر اعلام کردند ولی بعد حرف خود را پس گرفتند. متاسفانه عدّه ای از حجاج بدون اینکه اصلا شناسایی شوند و بدون نام و نشان دفن شدند و البته از همه اینها بدتر بایکوت خبری و سانسور اطلاعت مربوط به این حادثه است.
ایشان در بخش دیگری از سخنانانشان از موسم حج به عنوان عالی ترین ملاک معنویت و صلح یاد کرده و افزودند: اندیشمندان و حتی متفکّران غیرمسلمان، وقتی مراسم عظیم حج را بررسی و تحلیل می کنند، حج را برترین نماد معنویت و صلح میدانند که در دنیا بی نظیر است. تا آنجا که برخی از فرقه های دیگر نیز سعی کردند چنین مراسمی را در ابعاد دیگری برای پیروان خود شبیه سازی نمایند امّا هیچ گاه نتوانستند آئینی شبیه آنچه در مراسم حج ابراهیمی انجام می شود، تدارک ببینند.
در مراسم حج لباس ها یکدست و سفید و دوخته نشده مانند کفن است. همه حاجیان همسان و یکسانند. بدون اینکه ملیت، نژاد، زبان و جایگاه اجتماعی، سیاسی و علمی افراد مورد توجه باشد. حاجی وقتی محرم می شود صلح با خدا، صلح با خود و صلح با جهان را تعهد میکند و حتی با حیوانات موذی هم نمی تواند برخورد خشن داشته باشد. در واقع احرام، نفی مطلق خشونت است.
چرا در منا گوسفند قربانی میشود؛ چون قرآن کریم می گوید هیج انسانی حتی به نام دین و برای خدا نباید قربانی شود، آنوقت در منا که حتی چاقوی ابراهیم(ع) هم نمیبُرد، به این وضع فجیع و بلکه مسخره، انسانهای بیگناه قربانی میشوند. همه دنیا با تعجب می گویند که این چطور عبادتی است که همه ساله عده ای انسان زیر دست و پا لِه می شوند و جان خود را از دست می دهند. این بیش از یک عمل عبادی یک خودکشی دسته جمعه است.
حجّی که سمبل نظم و هماهنگی و عشق است و برای انجام آن چند میلیون انسان از کل دنیا کنار هم می آیند و در یک جهت واحد، حول خانه خدا میگردند؛ متاسفانه با بی کفایتی به مظهر بی نظمی تبدیل شد به طوریکه امروز برخی از مردم از رفتن به حج خوف و بیم دارند.